嘉兴市论坛

注册

 

发新话题 回复该主题

木心经典语录65条生命好在无意义,才容得 [复制链接]

1#

1.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

2.从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。

3.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。

4.所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

5.凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

6.一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。

8.生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。

9.从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。

10.爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。

12.青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。

13.我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。

14.生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。

15.悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。

16.一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。

17.万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

18.行事必得出自真心,做作是不会快乐的。

19.做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

20.倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。

21.孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的幸福。

22.他像一座远远的山,不一定去爬,看到他在,我就很安心。

23.艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。

24.凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

25.从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。

26.对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

27.文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。

28.轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。

29.我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。

30.常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀,但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。

31.不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去。

32.才能、心肠、头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。

33.我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。

34.近人情,近什么人?做一个真正的艺术家,靠的就是决绝。嵇康,决绝的大师。老子,耶稣,贝多芬,都决绝。

35.有些事,就这样自己不啼,鸦雀无声,所以还是麻烦自己啼一声的好,让人家便宜,莫让人家便宜太多。

36.你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。

37.人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

38.中华,古者诗之大国,诰谟、诏策、奏章、简札、契约、判款、酒令、谜语、医诀、药方,莫不孜孜词藻韵节,婺妇善哭,狱卒能吟,旗亭粉壁,青楼红笺,皆挥抉风云,咳唾珠玉——猗欤伟欤,盛世难再,神州大地已不知诗为何物矣。

39.到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。

40.古典建筑,外观上与天地山水尽可能协调,预计日晒雨淋风蚀尘染,将使表面形成更佳效果,直至变为废墟,犹有供人凭吊的魅力。

41.低能儿只有一个特征,看不到别人有何优长。

42.公共讨论赞美可以针对群体,批评必须对事对人。

43.人类对太奇怪的事,会不觉得奇怪。对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇,大惊小怪。

44.为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。

45.思想是卷着的锦毯,语言是铺开的锦毯。思想愈卷愈紧,语言愈铺愈大。

46.凡是高洁、诚实的人,都是悲观的,都是可敬可爱的。

47.欢天喜地,终于获得的,是本不该失去的东西。

48.幸福是指灾祸竟已过去和灾祸犹未到来,那一段时空状态才是所谓幸福。

49.尘缘如何了,慧业不须修,话到轮回时,怆然涕泅流。

50.都有一份纯真,激情,向上,爱美,生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。

51.文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。

52.公式:知与爱永成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多,知得越多。秩序不可颠倒:必先知。无知的爱,不是爱。

53.善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。

54.一个人要从远处回,从高处下,从深处出。

55.真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。

56.我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。

57.文化像风,风没有界限,也不需要中心,一有中心就成了旋风。

58.我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。

59.四个态度彼佳,彼对我无情——尊敬之。彼佳,彼对我有情——酬答之。彼劣,彼对我无情——漠视之。彼劣,彼对我有情——远避之。

60.天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

61.粉饰出来的太平,自然并不认同,深讳不露的歹毒,自然每作昭彰,就是这么一回事,就是这么两回事。

62.天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。

63.乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。

64.古典主义,是后人说的。浪漫主义,是自己说的。唯美主义,其实是一种隐私,叫出来就失态,唯美主义伤在不懂得美。象征主义,也不必明言,否则成了谜底在前谜面在后。现实主义,笨嘴说俏皮话,皮而不俏。意象主义,太太,意象算啥主义,是意象派吧。超现实主义,这样地能超,超掉“主义”行不行呢。

65.我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。

作者简介:木心(年2月14日—年12月21日),本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。中国当代作家、画家。年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题