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汝德林
作者简介：汝德林男，年2月5日，嘉兴市秀洲区王江泾镇田乐村人，爱好文学，工作之余喜欢阅读文章，看看新闻。
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地名的由来多种多样，一般在社会的发展实践中生成。我们“砖场”的称呼从何而来难以知晓，但我想与它的某一特殊构成的物质有着密切的关联。
当村上普遍还是泥地场时，突然出现有砖块铺筑的场地，那肯定是一件轰动全村的大事，凡是领衔拔头筹的人或事很容易被深深记住，估计“砖场”这一昵称就这样萌芽而逐渐被大家所接受。
先祖十分注重庭院建设，铺筑场地的青砖，有一个霸气的名字——“王道砖”。
厚厚敦敦的王道砖长毫米、宽92毫米、高（厚）52毫米；除厚度外其规格略小于八五式青砖；青砖是我们当地一种粘土原料的烧结砖，有烧制精良，材质坚硬，耐风化、耐水性好等优点。
老一辈人讲，砖场从设计到施工可谓是匠心独具，每一块王道砖都要经过表面打磨、涂刷桐油等工序；采取这样的方法，主要是增加防滑效果，雨后能及时干燥，久而不长青苔等功效；历经岁月证明，砖场场地确实没有长过青苔。
但砖场区域地势低洼，再加上原宅的不断变迁和通道的修缮，上世纪九十年代时，砖场的场地已被水泥石子覆盖，沉在地下了。
“砖场”属于汝家角汝氏家族中的一个重要分支，同根同宗，相同的血脉在历史的长河里不断繁衍生息、汨汨流淌；很遗憾没有见过祖上留下有价值的文字记载，以前老屋存在时，或多或少遗存着一些痕迹——犹记得那些长凳、水桶等家什用品上有“天香汝记”的字样；
当目睹一座座老房子渐渐变成现代的建筑后，铿锵古韵也渐渐随风远去，如今想追溯历史，做出更好的考证，也只能把那些口口相传的记忆当作了解和传承的窗口了。
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“砖场”位于东经°42’44”、北纬30°56’13”，在汝家角自然村的西端.
原场地东西长13米左右，南北宽9米左右；西距田禾浜河20余米，东与隔壁院落的汝子荣、汝永昌等户相邻，南接“前石路”，北至“后石路”，两条前后石路呈东西走向，与村落里的小弄、小巷互通。小河的边上，条石砌筑的大河埠至今还在，所不同的是添了些混凝土加固。
曾经，河埠是人们提水、淘米、浣衣洗刷、船只往来的重要依托之所；汝家人日复一日起早摸黑的日子里，总是从河埠开始，又从河埠结束。
解放后，河埠南造起了一座石墩木板桥，后改铺水泥预制板，以大队名称取名“新农桥”，年往北移20多米，建起了钢筋混凝土结构的弧形台阶桥，年改造为平桥，方便了村民的出行。
“砖场”大部分的房屋围绕场地构建，这种形同四合院的建筑风格，是我国许多地区共同釆用的院落布局，是祖上先人安居乐业、凝聚亲情、团结族人的智慧结晶。
“砖场”曾经是农业合作社、生产队的活动中心，是浸种催芽、扬晒谷物的主要场所；场地里常堆有柴囤，那是我们小时候躲猫猫最好的隐藏之处。
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场地南，正中是墙门，从我记事起已没有门扇，前后贯通，约3米宽、4米进深，是院落南首出入的主要道口。
墙门左右各有坐北朝南的平房；东侧是我祖屋几家的下场屋，呈两进式并列，一条很窄的夹弄分隔，屋檐相对。
其北面一进，西一间归汝阿大，从墙门的侧面进出；东一间归汝小龙与汝掌生（系叔侄），连接自家的楼房进出；其南面一进，西一间归汝金巾，东一间归我家，我们两家是朝南门面，屋檐下恰好是东西走向的“前石路”。
墙门的另一边，也就是西侧，从老一辈人那里获知，原紧靠墙门的这几间房子，属汝四官家的住宅；汝四官小名小小毛，这个小名源自于他的父亲汝小毛，由于过去不是很重视取名，同名的较多，为了适应记性上的方便和区分，老子叫小毛，小子被直称为小小毛，让人一听就知晓。
小小毛早年娶妻于海盐西塘桥，是一名做蒸笼竹器的手艺人，长期在嘉兴南部经营生意，后因发展需要举家迁往西塘桥，并将老宅悉数拆走，留下了一处空域。
经了解与小小毛住宅相邻的还有几间横屋，属于汝桂生等户的下场屋，但何时何故拆除不详。儿时我们所看到的那些零乱的几间猪舍、柴堆作、坑缸基（茅坑），原是他们的住宅地。
上世纪七十年代，每年的春节，小小毛到他姐姐家省亲时，一定回故地重游，与老邻居互致问候，在场的乡亲争着让坐奉茶，聊这聊那，气氛相当热情友好。其实，小小毛的姐姐嫁在市泾村，我哥在一次与他外甥闲聊时，得知小小毛的儿孙们一直在海盐县西塘桥镇生活工作。
在我的记忆中，大约是年春季的某天，小小毛与几家户主讨论着拆除墙门的方案，经一致同意后，不到半天时间，墙门便在一片尘埃之中夷为平地，拆下来的桁条、椽子等财产按股份进行了抓阉分配。
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场地北，是坐北朝南的平房，该房子我们尊称为上场屋，显得比较高爽，房屋初建时为三间，西首一间汝桂生家，东首一间汝阿土家，中间是公用正间屋（中堂屋），正间屋的建设费用由各户按股出资，主要用途是参股的“砖场”家庭遇到红白喜事时，有权临时使用；
同时也是一处传统“唱俗”拜家堂（祭祀）的场所。当时，正间屋的上方设有小阁，我们称呼为家堂（近似于祠堂、家庙的形式，但规模不大），摆着每家祖先或故人的丄字形牌位，上有毛笔墨迹书写着相关名讳信息。年后家堂破除，牌位一并烧毁。
我们很小的时候，看到上场屋只剩两间，汝桂生一家住着，东首这一间成了空白地；据说，早年汝阿土去了大坝村韩家兜做上门女婿，家中已无人，若干年后便把房子拆走了。年代中期，汝桂生的儿女们在原地翻建了三间平房。
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场地西，是汝金林家的四间平房，坐西朝东，与我家祖屋相对。他家的北面曾相邻着族人汝小狗坐西朝东的几间宅屋，其北首紧挨“后石路”，是“砖场”北口出入的要道；
经上辈人所述，汝小狗早年入赘在大坝村史家路，家里无其他人员，后来，房子不知何故失火，被烧毁一空。
我们自幼就目视着邻家在这空地上种种菜、搭草棚养养猪，却不知原来有其一段沧桑变故。
场地东，是我们几家坐东朝西的祖屋，两进式建筑，前排平房、后排楼房；我在《追忆祖屋》一文中有详细描述。
以前住在砖场的祖屋时，总喜欢抬饭碗串门，谁家锅里缺饭了就向另一家借一碗；往往借半碗还一碗，借粥还饭成了一条不成文的习惯。夏天，没有电风扇，傍晚，场地泼上一些水，各家各户将桌子挪到场地上，吃过夜饭，小孩则横在那种宽阔的“并春凳”上数着星星乘凉。
人们在这四合院落内亲如一家，团结互助，和睦共处，夙兴夜寐，耕读传家，过着集体群居式的生活，其乐融融。
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几十年过去，“砖场”薪火相传，代有人出。
改革开放以来，人居环境发生了天翻地覆的变化，由于受祖屋空间的制约，多数人家先后跨出老宅，异地安家；近年来，不少已在城镇置业，年轻一代扛起了家庭的重任。
如今的“砖场”虽没了朝夕相处的热闹，但淳朴的民风民俗依旧，有召必应的乡邻互助依旧，那份兄弟情、姐妹爱始终没有变。
“砖场”的后人们在新时代背景下以梦为马，勤奋耕耘，创业创新，又是一幅美丽的新画卷。
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